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除了“內(nèi)部系統(tǒng)”以外,翻譯學還有一個“外部系統(tǒng)”即翻譯學的橫斷科學網(wǎng)絡。這個網(wǎng)絡可以分為三大領域,即:哲學思維、社會文化、語言符號。翻譯學與這三個領域的學科的關系是:其一,它們?yōu)榉g學內(nèi)部系統(tǒng)提供論證手段,使翻譯學賴以確立其科學性,因此,它們實際上是翻譯學的價值觀念系統(tǒng);其二,它們又為翻譯學內(nèi)部系統(tǒng)提供理論思想,使翻譯學內(nèi)涵從內(nèi)省的、本體自足性發(fā)展為開放的、橫斷交叉性。天譯時代翻譯公司總結(jié):從這個意義上說,它們實際上又是翻譯學的基礎理論系統(tǒng)。
毫無疑問,與外文文獻翻譯相關的翻譯學外部結(jié)構系統(tǒng)是十分廣泛的,它的三個次系統(tǒng)(subschemes)是哲學思維系統(tǒng)、語言符號系統(tǒng)與社會文化系統(tǒng)。它們與翻譯學的關系屬于功能性的(functional ),顯然不同于翻譯學內(nèi)部系統(tǒng)各組成部分在翻譯學中的地位,后者都是屬于構成性的(constituent )。上面我們已經(jīng)論述了翻譯學三個次系統(tǒng)與翻譯學的關系。如果分別加以考察,這三個系統(tǒng)與翻譯學的關系并不是等量齊觀的:
(1)作為翻譯學的理論依據(jù):哲學思維系統(tǒng)與翻譯學的關系是至關重要的。哲學、邏輯學等基本原則或原理為翻譯學提供的是立論依據(jù);
(2)作為翻譯學的論證手段:語言學各學科為翻譯學提供科學的方法論及形式論證手段或途徑。其中特別重要的是對比語言學和符號學;
(3)作為翻譯學的參照范疇:社會文化系統(tǒng)各學科為翻譯學提供廣泛的社會文化內(nèi)涵及調(diào)節(jié)因素。
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