電影翻譯中文化意象的轉換

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文化意象的轉換

語(yǔ)言學(xué)家認為世界上各族人看到的同一客觀(guān)現象,不同的民族語(yǔ)言會(huì )給它“刷上不同的顏色”。緣于此,文化意象的錯位(Nonequivalence of Culture Image)會(huì )具體表現為作為喻體的文化意象上的差異。換言之,在一種文化傳統中一個(gè)具有正面寓意的美好文化意象在另一種文化里卻成了反面寓意的丑陋文化意象。如英國電影《呼嘯山莊》[10]中有這樣一個(gè)片斷:
Isabella: It’s a brother’s duty,dear Edgaar, to introduce his sisteer to some other type than fops and pale young poets.
Edgar: Oh, you want a dragon?
Isabella: Yes, I do. With a fiery mustache.
依莎貝拉:這是一個(gè)哥哥的義務(wù),親愛(ài)的埃得加,你總不能把自己的妹妹介紹給那些花花公子或弱不禁風(fēng)的年輕詩(shī)人吧。埃得加:哦,你該不是想嫁一個(gè)龍騎兵吧?
依莎貝拉:是的,還長(cháng)著(zhù)火紅的大胡子。

在上述翻譯中“dragon”是一個(gè)關(guān)鍵詞。在英語(yǔ)語(yǔ)言中,“dragon”作“魔鬼”解釋。每當提及此詞,西方人的思想意識中立刻會(huì )呈現出一只面目猙獰的魔鬼正張牙舞爪地撲向人間,由此不難看出“dragon”在西方語(yǔ)言文化中隱含貶義。而在中國文化中“龍”字象征著(zhù)“高貴,至高無(wú)上”等意,昔日中國人稱(chēng)皇帝為“真龍天子”。因此與“龍”字相關(guān)的詞語(yǔ)絕大多數具有崇敬之意。如中國人稱(chēng)自己為“龍的傳人”;祈盼著(zhù)自己的子女將來(lái)有出息為“望子成龍”等。“dragon”在東西方語(yǔ)言中,其文化意象的寓意是絕然相反的。簡(jiǎn)言之,它們的物象雖同,但寓意卻完全相異。由此可見(jiàn)用“龍騎兵”來(lái)硬譯“dragon”一詞顯然不妥當。因為當中國觀(guān)眾在觀(guān)賞影片時(shí)忽爾聽(tīng)到“龍騎兵”這一詞語(yǔ),他們肯定即刻會(huì )聯(lián)想到“他”可能是個(gè)“皇家騎兵”。但依莎貝拉的回答卻又使觀(guān)眾對影片的闡釋如墜云霧。觀(guān)眾不禁要問(wèn):這個(gè)堂堂正正的“皇家騎兵”怎么會(huì )是“長(cháng)著(zhù)火紅的大胡子”呢?在中國傳統歷史文化中,只有那些三頭六臂的怪物才有一張可怕的綠眉毛、紅胡子嘴臉。如此生搬硬套不僅不能處理好東西方語(yǔ)言文化中意象錯位這一棘手問(wèn)題,同時(shí)也不能傳神地譯出這段對白的真實(shí)含義,反而給上下文語(yǔ)義的貫通設置了語(yǔ)言障礙。因此,例中埃得加與依莎貝拉的最后一段對話(huà)不妨翻譯如下:　　Edgar: Oh, you want a dragon?哦,你該不是想嫁給一個(gè)野蠻人吧?Isabella: Yes, I do. With a fiery mustache.是的,還長(cháng)著(zhù)火紅的大胡子。由于東西方文化的差異,電影翻譯中許多英語(yǔ)詞語(yǔ)若直接硬譯,會(huì )令廣大中國觀(guān)眾無(wú)法接受與認同。此外,電影翻譯文本受電影畫(huà)面切換時(shí)間的限制,不能像翻譯文學(xué)作品那樣,可以在一些晦澀難懂之處作些注釋,所以對白譯文一定要讓觀(guān)眾一聽(tīng)、一看即能明了。譯者應立足于本國觀(guān)眾,從觀(guān)眾領(lǐng)略欣賞譯制片的藝術(shù)角度出發(fā),選用本民族語(yǔ)言中與原片藝術(shù)最相似、最貼近的、為本國觀(guān)眾所熟悉的、易于接受的詞語(yǔ)和文化意象來(lái)進(jìn)行電影翻譯。

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